Многие зрители, вероятно, до сих пор задаются вопросом, что именно появилось на свет в финале фильма «Тихое место: Азраэль». К счастью, создатели картины готовы пролить свет на эту загадку.
«Тихое место: Азраэль» — это постапокалиптическая история, в которой Самара Уивинг играет роль Азраэль, пытающейся выжить, скрываясь от религиозного культа, члены которого вырезали свои голосовые связки и поклоняются ветру. Фильм не спешит раскрывать зрителям всю информацию и контекст, оставляя фанатам возможность самостоятельно сложить воедино все элементы сюжета.

Режиссер и сценарист раскрывают замысел с «дьявольским младенцем»

Рус Милхайм из издания The Direct пообщался с режиссером фильма Э.Л. Кацем и сценаристом Саймоном Барреттом, которые помогли разобраться в некоторых деталях финала, особенно в том, что именно представлял собой тот самый младенец.

После того как близкая подруга Азраэль погибает от рук «Сожженных» — жутких существ, которые фигурируют на протяжении всего фильма, — главная героиня решает дать отпор преследующим ее культистам. Далее следует череда кровавых схваток и опасных моментов.

Однако главный поворот происходит в финале, когда беременная лидер культа рожает неизвестное существо. Она умирает, а Азраэль поднимает младенца, который выглядит совсем не как человек. Еще более странным кажется довольная улыбка на лице Азраэль, когда она берет существо на руки.

«Думаю, мы знаем, кто он», — заметил Э.Л. Кац, намекая на то, что это сам Дьявол.
«Думаю, мы знаем, кто он. Он упоминался в нескольких книгах, всего парочке… Но было интересно изобразить его немного по-другому, в каком-то смысле даже мило. Мне кажется, мы постоянно возвращаемся к этому персонажу в разных версиях, в жизни и в истории, должно быть, что-то притягивает людей к нему. Типа, ну разве он не милый? Он даже немного симпатичный. Ну да, пожалуй, я позабочусь об этом существе».

Когда Барретта напрямую спросили, является ли младенец реинкарнацией Люцифера, он признал, что «есть много доказательств», указывающих на это, подтвердив, что, по крайней мере, младенец — это «антитетическая фигура воскрешения»:

«Ну, доказательств много, знаете, семь глаз… Честно говоря, у меня нет точного ответа на этот вопрос. Но мы определенно можем сказать, что младенец — это своего рода антитетическая фигура воскрешения, возможно, анти-Христос, и это может быть прямая интерпретация. Но я точно не знаю».

Сценарист допустил, что младенец может быть как Дьяволом, так и Антихристом, и «оба варианта вполне приемлемы»:

«Думаю, оба варианта вполне приемлемы… Мы просто называли его ‘козленок’… Мы старались очеловечить наших существ, потому что мифология фильма такова, что моральный сдвиг в картине приводит к тому, что ‘козленок’ оказывается довольно милым».

Хотя весь фильм сопровождается персонажами, которые не разговаривают, что удивляет зрителей, в одном из эпизодов появляется мужчина, который говорит, и его голосовые связки не тронуты.

«Было важно показать, что в этом мире существуют культуры за пределами той, которую мы видим», — объяснил Барретт, подтвердив, что персонаж говорит на оригинальной версии эсперанто:

«Мне казалось важным показать, что в этом мире есть культуры за пределами той, которую мы видим. Не все в этом мире — часть этой религиозной секты, которая вырезала свои голосовые связки и совершила все эти действия… И заставив его говорить на эсперанто, вернее, на своеобразном ‘пиджин-эсперанто’, который мы придумали вместе с актером (он датчанин, а в эсперанто много испанских звуков, которые ему не нравились), мы создали уникальный язык. Это было идеально для меня, потому что я подумал: отлично, это эсперанто, который существует только в этом фильме».

Барретт также отметил, что это делает «Тихое место: Азраэль» одним из «двух или трех фильмов на языке эсперанто, существующих в мире»:

«Эсперанто был создан как универсальный социалистический язык. Идея в том, что этот персонаж из какого-то сельского сообщества, которое нашло другой способ выживания. Именно поэтому мы теперь один из двух или трех фильмов на эсперанто… Дать зрителям достаточно подсказок, чтобы они могли сложить мифологию, но не раскрывать все напрямую — это и есть эксперимент этого фильма».

Барретт также поделился забавным фактом о том, как Самара Уивинг могла кричать на съемочной площадке, хотя ее персонаж не произносит ни слова на протяжении всего фильма:

«Самара часто кричала на площадке, а потом мы удаляли это на этапе постпродакшна, потому что не хотели, чтобы актеры имитировали шепот-крик, иначе не было бы видно напряжения в их шеях и лицах. Наверное, существует версия «Тихое место: Азраэль», где в каждой сцене слышен знаменитый крик Самары. Мы потом заставили ее переозвучить все сцены, потому что у ее персонажа вырезаны голосовые связки… Мы провели много странных исследований, чтобы понять, как это должно звучать… Она артикулировала на площадке, чтобы ее игра, включая напряжение мышц шеи, выглядела правдоподобно».