Фильм «Виды доброты» режиссёра Йоргоса Лантимоса (известного по «Бедным-несчастным») представляет собой триптих, исследующий такие темы, как жестокость, власть, любовь и доброта. В этом необычном произведении задействованы такие актёры, как Эмма Стоун, Джесси Племонс и Уиллем Дефо, которые в каждом из трёх рассказов играют разных персонажей, раскрывая, как стремление одного человека к одобрению может привести к трагическим последствиям.

Объяснение трёх историй из «Виды доброты»

1. Смерть Р.М.Ф.

Первая история сосредоточена на Роберте (Джесси Племонс), который строго следует распорядку, установленному его боссом Рэймондом (Уиллем Дефо). На первый взгляд, Роберт кажется обычным женатым мужчиной, но вскоре раскрывается, что его жизнь значительно сложнее из-за деспотичного характера Рэймонда. Этот начальник фактически контролировал большую часть жизни Роберта, в том числе его личные отношения.

Рэймонд манипулирует не только Робертом, но и его женой Сарой (Хонг Чау), а также другими персонажами, включая Риту (Эмма Стоун). Рэймонд даже контролировал, чтобы Сара не смогла забеременеть. В конечном итоге Рэймонд поручает Роберту убить человека по имени Р.М.Ф., на что Роберт соглашается, но в последний момент его останавливает совесть. После этого Роберт решает покинуть Рэймонда, но теряет не только работу, но и жену, и смысл жизни. Не имея более контроля Рэймонда над своей жизнью, Роберт чувствует себя потерянным.

В попытке вернуть былое положение, Роберт встречает Риту, которая была выбрана Рэймондом на его замену. Она также получает задание убить Р.М.Ф., но терпит неудачу. Чтобы снова заслужить одобрение Рэймонда, Роберт решает закончить начатое и добивает Р.М.Ф., переехав его машиной. Этот жест отчаяния возвращает Рэймонда в жизнь Роберта.

2. Р.М.Ф. летает

Вторая история повествует о полицейском Дэниеле (Племонс), жена которого Лиз (Стоун) исчезла в море. Внезапно Лиз возвращается, но Дэниел отказывается верить, что это она. Он даже требует, чтобы она уехала из дома, что приводит к его нервному срыву и отстранению от работы. Дэниел убеждён, что настоящая Лиз была заменена двойником, так как её кошка её не узнаёт, а также у неё есть второй жетон, хотя Дэниел хранит её прежний.

С каждым днём состояние Дэниела ухудшается, и он заставляет Лиз готовить ему еду из частей её тела. В конце концов, это приводит к её смерти. Однако в финале появляется ещё одна версия Лиз, которая целует Дэниела, намекая на то, что умершая Лиз была самозванкой.

История оставляет много вопросов: был ли Дэниел прав или его воображение сыграло с ним злую шутку? Возможно, всё это — следствие его вины и неспособности принять изменения, произошедшие с Лиз после её исчезновения.

3. Р.М.Ф. ест бутерброд

Заключительная история повествует об Эмили (Стоун) и Эндрю (Племонс), членах секс-культа, которые одержимы поисками женщины, способной воскресить мёртвых. Лидеры культа, АКА (Чау) и ОМИ (Дефо), строго контролируют своих последователей, используя странные ритуалы для выявления «загрязнённых» членов.

Эмили разрывается между желанием вернуться к своей дочери и мужу и стремлением выполнить «божественное» предназначение культа. Однако после того как её муж насилует её, Эмили оказывается «загрязнённой» по законам культа и изгнана.

В отчаянии она продолжает поиски близнецов Руби и Ребекки (обеих играет Маргарет Куэлли), полагая, что одна из них способна воскрешать мёртвых. В конце концов, Ребекка убивает себя, пытаясь доказать свою божественность, а Эмили проверяет теорию, приводя Руби в морг и воскрешая Р.М.Ф. Однако всё заканчивается трагедией, когда Руби погибает в автокатастрофе.

Истинное значение «Виды доброты»

Все три истории исследуют тему жертвенности, контроля и стремления к одобрению. Персонажи оказываются в токсичных отношениях, замаскированных под проявления доброты, которые в конечном итоге оборачиваются жестокостью. Будь то стремление Роберта вернуться к Рэймонду, одержимость Эмили культом или страдания Лиз от рук Дэниела — все они находятся в ловушке, из которой им сложно выбраться.

В интервью The Hollywood Reporter Джесси Племонс отметил, что фильм можно интерпретировать по-разному, и каждый найдет в нём своё. Он также подчеркнул, что фильм поднимает вопросы о том, как социальные структуры и отношения, в которых мы живём, формируют наше восприятие безопасности и смысла жизни.

Каждая из историй показывает, к чему может привести нездоровая привязанность к поиску одобрения и принятия, и как это может разрушить человеческую жизнь.